《金瓶梅》中的女性為什麼會正常選擇西門慶?[圖]

12人探索導讀::‘s小說《金瓶梅》中,西門慶是中國家喻戶曉的傳奇人物。人們口頭上發誓一千次,心裡佩服一萬次,可他還是.

小說《金瓶梅》中,西門慶是中國家喻戶曉的傳奇人物。人們口頭上罵一千遍,心裡佩服一萬遍,他還是那個西門慶。西門慶的“美”大概是很多男人的夢想。他不僅有很多女人,還有一些女人似乎在等著他擁有。從這一點來看,當時的西門慶應該是一個很有魅力的男人。而且西門慶的那些女人也不全是為了錢。按照《水滸》年的時間推算,與他同時代的宋徽宗是一個皇帝,更不用說錢了,連他的權力都大到他心愛的女人李世石帶著浪子燕青跑了。你可能會說李世石是女性中的例外,那麼潘金蓮不也是例外嗎?如果她愛錢,她會是一個大家庭的妾。而李瓶兒,她的丈夫是西門慶的生意夥伴,她的錢不會少,但她是一個好妻子,也就是做西門慶的小老婆。可見西門慶不僅僅是有錢,女人也不都那麼現實。金錢和智慧給西門慶帶來了自信和力量,再加上他對待女人的技巧和他的外表,足以讓女人上癮和困惑。

這裡需要引用“性商”這個詞,這個詞最近經常被討論,而且有越來越流行的趨勢,而西門慶大概就是中國男性從古至今的相對較高的性商指數的一個典型例子。所謂“性商”,是指人們基於生理追求性快樂的綜合標準。它不僅僅是一個醫學層面,更是一個基於生理的綜合判斷指標,包括心理、文化和社會環境。具體來說,可以包括三個維度,即性欲商、性功能商和性知識商。“性商”不僅僅是單純的生理指標,還包括性健康水平、性生理能力、性心理調節和性互動能力。就男性而言,包括自身能力,如性欲、勃起功能、持久能力等。幫助配偶獲得性快感的能力,以及運用知識進行自我調節的能力。這是醫學理論中對性商的定義,但現實中任何理論都存在一些扭曲。比如哲學范疇的存在主義,意思是“人人不為己,天誅地滅”。所以“性商”這個名詞也不例外,它在現實中的解釋應該是男人占有女人的手段問題。西門慶的“性商”哲學是以性欲的滿足、身體的愉悅、感官的愉悅為基礎,在現實生活的基礎上構建生活的幸福。更重要的是,這種肉欲追求是絕對沒有雜念的。很多人和異性相交時,表面上看起來極其高貴,仿佛是為了愛而做愛。他們總是要為肉欲找到一個合適的理由。事實上,以肉欲為目的的愛情,不可能通過精神上的相愛,分心與異性發生性關系,無法享受完全的性快感而產生。這種做法,在一定程度上是把自己當成一個對象來賣,最終的結果就是人性異化,人格扭曲。西門慶的做法或許不夠高尚,但卻能給女人真正的幸福。